8 Ciri-Ciri yang mendasari terbentuknya Sistem Ekonomi Islam
Pengertian Sistem Ekonomi Islam:Ekonomi Islam adalah pengetahuan dan pelaksanaan perintah dan pelaksanaan peraturan Syariah untuk mencegah ketidakadilan dalam penguasaan dan pembuangan sumber daya alam untuk memberikan kesejahteraan untuk seluruh umat manusia dan memungkinkan mereka untuk melakukan kewajiban mereka kepada Allah dan masyarakat.
Ciri-ciri sistem ekonomi Islam:
Ciri-ciri Sistem ekonomi Islam dapat dijelaskan dengan cara yang berbeda.
1. Kebebasan untuk bekerja dan berusaha,
Islam telah mengizinkan kebebasan bekerja dan berusaha. Hal ini terlihat dari model ekonomi Islam Madinitc. Di setiap bab membaca hadis terkait dengan pertanian, berkebun, bisnis, dll akan memuat hal ini. Al-Qur'an juga dengan jelas menyatakan bahwa"Allah telah membuat bagimu usaha (QS Al-Baqarah, Ayat-275)"Islam pada dasarnya memungkinkan perekonomian untuk beroperasi secara bebas sesuai dengan kekuatan pasar tunduk pada pembatasan pada pedoman Islam produksi. distribusi, pemasaran, perdagangan dan investasi, pertukaran, upah dll Negara juga bisa lebih lanjut ikut campur dalam ekonomi untuk mengembalikan keseimbangan dan untuk membangun keadilan dan tujuan Islam lainnya. Dalam ekonomi Islam, ada sebuah "kelayakan. Restriction "(istilah yang diperkenalkan oleh Dr S.N.H Naqvi dalam bukunya (S.N.H. Naqvi: Etika dan Ekonomi. Sebuah sintesis Islam, Edisi Pertama, Bab-5, yang diterbitkanYayasan Islam, U.K). Seorang pengusaha dapat menghasilkan hanya hal-hal yang diperbolehkan. Keuntungan harus normal dalam perekonomian seperti memberikan upah yang memadai pekerja, sesuai dengan prinsip-prinsip Islam. Beberapa bentuk praktek perdagangan, pertukaran, investasi, dan tanah sewa di bidang pertanian dilarang dalam Islam. itu juga mencegah monopoli dan penimbunan sebagai kejahatan sosial. Pembatasan tersebut membuat "ekonomi bebas" dalam Islam secara kualitatif berbeda dari kapitalisme. Islam tidak dapat dikatakan kapitalis hanya karena memungkinkan kekuatan penawaran dan permintaan untuk bertindak atas perekonomian. Kekuatan penawaran dan permintaan yang mendasarkekuatan ekonomi, yang beroperasi sebelum kapitalisme.2. Sebuah konsep mengenai kepemilikan:
Dalam Islam, Allah adalah pemilik sebenarnya dari segala sesuatu.Al-Qur'an mengatakan: "Kepunyaan Allah apa yang ada di bumi." (Al-Imran).Namun, Allah dalam kemurahan-Nya memungkinkan orang untuk mewarisi kekayaan, dan itu sendirimenggunakannya tunduk kepada hukum-hukum-Nya, seperti yang terlihat dari ayat-ayat berikut:i) Bumi milik Allah. Dia memungkinkan untuk diwariskan oleh dia pernah whomsomemanjakan. (Sura Araf, Ayat 128).ii) Apakah mereka tidak melihat bahwa kita telah menciptakan di antara hal-hal yang mereka dihiasi -----kami ----- ternak mereka menjadi pemilik? (Surah Ya Sin, Ayat 29). IslamNah, memungkinkan manusia sebagai Wakil gérant, diwarisi dari Allah (adalah miliknya)nyata. Ini benar-benar sebuah kepercayaan untuk penggunaan yang tepat. Kita bisa menyebutnya Kepercayaan properti.
3. Jenis Kepemilikan:
Pada awal Islam tiga jenis kepemilikan:pribadi, kota dan negara kepemilikan. Buku 'Hadis penuh kepemilikan individu. Ini adalah properti standar. Beberapa hal penting seperti air, padang rumput dan pemakaman saluran adalah milik kota. negaratambang yang dimiliki, sungai dan lahan yang luas. Setelah penaklukan Suriah dan Irak, tanah ini telah menjadi tanah negara dan tidak diperbolehkan untuk pergi pribadikepemilikan.(Tafhimul Quran, Sura Hasyr, Syed Abul Ala Maududi)
4. Kepemilikan Negara:
Tidak ada perusahaan milik negara dalam Islam. lembaga ekonomi dasar, dapat diletakkan di bawah kontrol negara, jika diperlukan untuk membangun keadilan sosial atau perlindungan kepentingan masyarakat.Islam melindungi properti yang sah dan mendukung kejang melanggar hukum properti. Ada beberapa kasus penerimaan ilegal pendapatan selama Periode Hazare Omar dan Omar bin Abdul Aziz. Sifat dapat memenuhi syarat diambil alih oleh negara untuk alasan sosial di balik kompensasi. Selama terakhir haji Nabi (SM) menyatakan prinsip perlindungan Properti yang sah. Al-Qur'an mengatakan: "tidak makan satu kekayaan orang lain secara tidak adil"(QS An-Nisa, Ayat-29).
5. Larangan Tujuan: Islam melarang bunga. Ini membutuhkan totalReorganisasi ekonomi, perbankan, investasi, pertukaran, bisnis danperdagangan internasional. Sudah dalam 30 tahun terakhir dan ratusan bank syariahLembaga keuangan telah dibentuk dan telah menjadi cara alternatif untuksebagian besar negara-negara Muslim dan beberapa negara non-Muslim. keberlanjutan danProbe diterima oleh para ekonom dan bankir dan banyak mempertimbangkanSistem ini lebih unggul dalam beberapa aspek. Tubuh sastra telah datang kesubjek ini.
6. Zakat, Zakat Islam telah membuat kewajiban bagi umat Islam memiliki kekayaan. ituItu dihabiskan untuk masyarakat yang paling miskin dan menderita. Zakat tidak hanyamendistribusikan kekayaan antara kaya dan miskin dari masyarakat, juga mempengaruhiinvestasi, tabungan dan alokasi pendapatan dan sumber daya. Sebuah studi rinci memilikiMereka telah dibuat dalam arah ini oleh Dr Monzer Kahf dalam bukunya "ekonomi Islam"Amerika Kepercayaan Publikasi, USA, tubuh kaya literatur telah muncul diZakat baru-baru ini. Zakat dan Pakistan aturan militer dapatMengacu khusus tentang ini.
7. Kepedulian bagi Kaum Miskin:
Ini adalah fitur unik dari Islam. Ini adalah sebuah institusiyang membuktikan ini. Sehubungan dengan ini kita bisa merujuk pada ayat-ayat 5-6 dari Sura Qasas)Kami berharap belas kasihan bagi mereka yang mengalami depresi di tanah, danMereka membuat mereka pemimpin dan membuat mereka ahli waris untuk mengatur mereka di tanah(QS Al-Qashash, Ayat: 5-6). Dalam ayat-ayat ini, Allah, Yang Mahakuasa, telah menyatakan nyakeinginan kasihanilah orang-orang depresi. ekonomi Islam akan menciptakan semualembaga mungkin untuk melaksanakan keinginan Yang Maha Kuasa.
8. pembagian warisan:
Islam tidak meninggalkan pembagian warisankeinginan satu orang dalam Islam seseorang tidak dapat mendukung salah satu dari yang lain untukhubungannya dengan alasan subjektif itu sementara atau aturan di Barat. IslamProperti diwariskan mendistribusikan di antara beberapa kelompok orang:i) Anak-anak
ii) suami / istri
iii) Orang tua
iv) Saudara-saudara yang tanpa sengketa.
Karena ekonomi konvensional saat ini sedang dalam perjalanan kembalinya ke pra-akar pencerahan, ekonomi Islam tidak sebenarnya tertanam dalammaterialis dan pandangan dunia sekuler. ekonomi Islam berasal dari agama prospek yang menyerang pada fundamental sekularisme dan nilai netralitas. okeuntuk memastikan kesejahteraan benar untuk semua orang, terlepas dari ras, usia, jenis kelamin, kekayaan atau agama, ekonomi Islam tidak berusaha untuk menghilangkan kepemilikan pribadi dan menghentikan orang-orang dari memiliki keegoisan. berbeda pasar ekonomi Islam peran profesional dalam distribusi sumber daya, tetapi tidak menemukan perjuangan untuk hidup cukup untuk mempertahankan kepentingan sosial. Namun, upaya untuk mendorong persaudaraan manusia, kesejahteraan semua orang dan keadilan sosial-ekonomi melalui prinsip-prinsip tanggung jawab moral dimasukkan, keluarga, baik pemerintah, masyarakat dan mekanisme pasar. Hal ini disebabkan sangat baik Penekanan pada keadilan sosial-ekonomi dan persaudaraan manusia di dalam Islam.Perbandingan dengan sistem Ekonomi lainnya:sistem ekonomi Islam: sistem ekonomi Islam menyiratkan suasana pertemuankebutuhan ekonomi anggota masyarakat yang diselenggarakan sesuai dengan injeksi adalahQur'an dan Sunnah. Ketersediaan biaya produksi, distribusi dan pertukaranKekayaan didefinisikan oleh tenor suntikan ini. Dalam sistem ekonomi inikegiatan anggota masyarakat adalah nilai-nilai normatif tertentu yang malang,keadilan, kebaikan, kerjasama, persaudaraan dan kesetaraan sangat penting. itusumber dan asal nilai-nilai ini adalah Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah(As). Mereka kekal dan tidak berubah. Konsumen, produsen dan pedagang kebutuhanmematuhi nilai-nilai ini. Pada satu tingkat, negara dapat menggunakan kekuatannya untuk menerapkan danmenerapkan nilai-nilai ini, bagaimanapun, Islam terutama untuk menjamin pelaksanaannya dan harianKehidupan bekerja melalui sistem pendidikan dan pelatihan dan menciptakan umumIklim kesalehan dalam masyarakat.
Beberapa fitur dasar dari sistem ekonomi Islam yang ditulis di bawah ini. Semua kekayaan milik Allah (SWT):"Dan memberi mereka dari kekayaan Allah yang Dia telah memberi Anda." [An-Nur: 33] Masyarakat adalah wali dari properti:"Percayalah kepada Allah dan Rasul-Nya dan menghabiskan yang ia memilikiSelamat ". [Al-Hadid: 7] penimbunan kekayaan dilarang:"Dan orang-orang yang menimbun emas dan perak dan tidak menghabiskan di jalan Allah;mengumumkan kepada mereka siksaan yang pedih "[At-Taubah: 34].. asset turnover adalah tugas:"Segala sesuatu yang bisa mengembalikan Allah untuk Rasul-Nya - milik Allah dan kepada-NyaMessenger - anak yatim dan orang miskin. Sehingga tidak dapat dibatasi untuk orang kayadi antara kamu ". [Al-Hasyr: 7]sistem ekonomi lainnya
Ada dua sistem ekonomi1.Capitalism.2.Socialism
1. Kapitalisme:
Kapitalisme adalah sistem ekonomi di mana alat-alat produksi yangdidistribusikan secara terbuka kompetitif mencari laba. Kapitalisme bukan hanya ekonomiSistem tetapi sikap tertentu pikiran dan perilaku. Pada dasarnya itu berasal dariGagasan kapitalis bahwa ia telah mendapatkan kekayaannya dengan kemampuannya, keterampilan, pengetahuandan kebijaksanaan.
Beberapa fitur kapitalisme yang ditulis di bawah ini.1. orang pribadi dan mana investasi, distribusi, pendapatan, produksi danharga barang dan jasa didefinisikan terutama melalui tindakanekonomi pasar2. Kapitalisme awalnya didefinisikan sebagai cara produksi, yang ditandaioleh kepemilikan pribadi dominan dari alat-alat produksi, distribusidan pertukaran dalam ekonomi pasar terutama3. Kapitalisme biasanya dianggap mencakup hak individu dan bisnisperdagangan, terlibat, dan mempekerjakan pekerja, barang, jasa (termasuk keuangan)tenaga kerja dan lahan.4. Dalam kapitalisme, tindakan negara terbatas pada definisi dan implementasi aturan mendasarpasar mengapa negara dapat memberikan beberapa barang publik dasar daninfrastruktur.5. Ekonomis kapitalisme laissez-faire, diukur dengan indeks ekonomikebebasan, termasuk tempat-tempat seperti Hong Kong dan Kanada2. SosialismeSosialisme atau komunisme berarti sistem ekonomi di mana rata-rata produksiMereka dimiliki oleh negara. Sebuah direktorat pusat mengontrol produksi barang danLayanan. Departemen memutuskan sifat, kuantitas dan kondisi produk.Distribusi ini barang diarahkan oleh badan pusat.Sosialisme mengacu pada satu set luas teori ekonomi organisasi sosial advokasiNegara atau kepemilikan kolektif dan administrasi alat-alat produksi dandistribusi barang dan penciptaan masyarakat egaliter.sosialisme modern yang berasal dari kelas pekerja akhir abad kesembilan belas politikgerakan. Karl Marx mengakui bahwa sosialisme akan dicapai melalui perjuangan kelas danrevolusi proletar yang mewakili fase transisi antara kapitalisme dankomunisme.Sosialis terutama berbagi keyakinan bahwa kapitalisme tidak adil berkonsentrasi kekuasaan dan kekayaanantara segmen kecil dari masyarakat yang mengontrol modal dan menciptakan masyarakat yang tidak merata. semuaSosialis mendukung terciptanya masyarakat yang egaliter, dimana kekayaan dan kekuasaan yanglebih merata, meskipun ada ketidaksepakatan di kalangan sosialistentang bagaimana dan sejauh mana ini dapat dicapai.
Beberapa fitur sosialisme ditulis di bawah ini1. Sosialisme bukanlah filosofi khusus dan program doktrin tetap2. melindungi anak perusahaan tingkat intervensi sosial dan ekonomirasionalisasi, kadang-kadang bertentangan satu sama lain.3. Fitur lainnya adalah pemisahan gerakan sosialis membagi sebagai sosialisekonomi harus dibentuk antara reformis dan revolusioner.4. Beberapa Sosialis menganjurkan nasionalisasi lengkap alat-alat produksi,distribusi dan pertukaran;5. Sementara yang lain menganjurkan kontrol negara modal dalam kerangka pasarekonomi. Sosial mengusulkan nasionalisasi selektif nasional kunciindustri dalam ekonomi campuran dari program kesejahteraan dikombinasikan dengan pajak yang didanai.6. Pada 1970-an dan 1980-an, Yugoslavia, Hungaria, Polandia dan CinaKomunis menciptakan berbagai bentuk sosialisme gabungan pasar koperasidan model kepemilikan negara dengan pertukaran pasar bebas.7. Ini tidak seperti usulan sebelumnya diajukan pasar teoritis sosialis oleh OscarLange dalam yang memungkinkan kekuatan pasar daripada perencana pusat panduanproduksi dan pertukaran.
Maysir: Alat perjudian. Ini adalah salah satu dari tiga larangan mendasar dalam Islamkeuangan (dua lainnya adalah riba dan gharar). Larangan ini sering digunakan sebagai maysirdasar untuk kritik dari praktek keuangan standar seperti asuransi konvensional,spekulasi dan kontrak derivatif.
Mudarabah: Sebuah mudarabah adalah bentuk kemitraan investasi. Di sini, modal disediakaninvestor (yang Rab ul Mal) kepada pihak lain (mudharib) untuk mengambil alihusaha atau kegiatan investasi. Keuntungan kemudian dialokasikan atas dasar pra-diaturproporsi namun kerugian investasi lahir secara eksklusif oleh investor danMudharib kemudian kehilangan pendapatan yang diharapkan.
Mudharib: The mudharib adalah manajer investasi atau pengusaha dalam Mudarabah (lihatdi atas). Inilah manajer tanggung jawab untuk menginvestasikan uang dalam proyek atau investorPortofolio dalam pertukaran untuk berbagi keuntungan. Sebuah Mudarabah pada dasarnya mirip denganpool diversifikasi aset yang dimiliki dalam Investasi Managed Discretionary konvensionalPortofolio.
Murabahah: berarti pembelian dan penjualan kembali. Dibandingkan dengan meminjamkan uang, modalDiperlukan penyedia pembelian aset atau produk (yang pinjaman jika tidak akan memilikiMereka dibawa keluar) oleh pihak ketiga. aset tersebut kemudian dijual kembali dengan harga yang lebih tinggi di ibukota pengguna. Dengan membayar harga ini lebih tinggi dalam angsuran, pengguna modal secara efektif mendapatkan kredit tanpa membayar bunga. (Juga lihat berlawanan Tawarruq dari Murabahah.).
Musyarakah: Ini berarti profit and loss sharing. Ini adalah kemitraan di mana keuntungan yangbersama bagian dari pra-diatur dan kerugian yang dialokasikan secara proporsional ke setiapModal atau investasi mitra. Dalam Musyarakah, semua mitra komersial untuk perusahaan untuk memberikan kontribusi dana dan memiliki hak, bukan kewajiban, untuk latihan kekuasaan eksekutif di perusahaan ini. Ini adalah konsep yang mirip dengan kemitraan konvensional dan memegang hak suara di perusahaan terbatas. Musyarakah dianggap bentuk paling murni pembiayaan syariah.
Riba: Ini berarti bunga. Konsep hukum melampaui bunga, tetapi hanya istilah, riba meliputi pengembalian uang tunai. Tidak peduli apakah bunga mengambang atau floating, sederhana atau senyawa, atau apa tingkat. Riba secara ketat dilarang di bawah hukum Islam.
Syariah: Ini adalah hukum Islam sebagaimana diungkapkan dalam Al-Quran dan melalui contohNabi Muhammad (saw). Sebuah produk Syariah harus memenuhi semua persyaratanhukum Islam. Untuk memfasilitasi ini, papan Syariah biasanya tetap. board ini atauKomite ini biasanya terdiri dari ulama Islam yang tersedia untuk organisasi untukbimbingan dan pengawasan untuk pengembangan Syariah produk compliant.Syariah penasihat: Berarti profesional yang independen, biasanya Islam klasik terlatihsarjana hukum, ditunjuk untuk memberikan saran organisasi keuangan syariah sesuaiproduk dan jasa dengan hukum Islam, Syariah. Sementara beberapa organisasi berkonsultasipenasihat Syariah individu, sebagian besar membentuk komite penasihat Syariah (sering dikenalsebagai komite Syariah atau papan Syariah).
Syariah: Berarti kegiatan yang memastikan bahwa persyaratan Syariah,atau hukum Islam yang diamati. Istilah ini sering digunakan dalam industri perbankan syariah sebagaisinonim untuk "Islam" - misalnya, Syariah pembiayaan sesuai atau Syariahinvestasi.
Sukuk: ini memiliki karakteristik mirip dengan koneksi konvensional. Perbedaannya adalah bahwa hal itumereka didukung aset dan sukuk mewakili kepemilikan menguntungkan proporsionalasset. Aset disewakan, kemudian memberikan akuisisi pelanggan di sukuk.
Takaful: Ini adalah asuransi syariah. rencana takaful dirancang untuk menghindariKarakteristik asuransi konvensional (yaitu bunga dan perjudian) yang begitubermasalah bagi umat Islam. Mereka struktur kesepakatan sebagai amal kelompok kolektifdana berdasarkan konsep saling membantu.
Tawarruq: Ketika digunakan dalam keuangan pribadi, pelanggan dengan membeli kebutuhan uang tunaisesuatu secara kredit pada pembayaran ditangguhkan. pelanggan yang kemudian segera menjual kembalipoin untuk uang tunai kepada pihak ketiga. pelanggan sehingga mendapatkan uang, tanpaberdasarkan bunga kredit. Tawarruq adalah murabahah berlawanan.
Ciri-ciri sistem ekonomi Islam:
Ciri-ciri Sistem ekonomi Islam dapat dijelaskan dengan cara yang berbeda.
1. Kebebasan untuk bekerja dan berusaha,
Islam telah mengizinkan kebebasan bekerja dan berusaha. Hal ini terlihat dari model ekonomi Islam Madinitc. Di setiap bab membaca hadis terkait dengan pertanian, berkebun, bisnis, dll akan memuat hal ini. Al-Qur'an juga dengan jelas menyatakan bahwa"Allah telah membuat bagimu usaha (QS Al-Baqarah, Ayat-275)"Islam pada dasarnya memungkinkan perekonomian untuk beroperasi secara bebas sesuai dengan kekuatan pasar tunduk pada pembatasan pada pedoman Islam produksi. distribusi, pemasaran, perdagangan dan investasi, pertukaran, upah dll Negara juga bisa lebih lanjut ikut campur dalam ekonomi untuk mengembalikan keseimbangan dan untuk membangun keadilan dan tujuan Islam lainnya. Dalam ekonomi Islam, ada sebuah "kelayakan. Restriction "(istilah yang diperkenalkan oleh Dr S.N.H Naqvi dalam bukunya (S.N.H. Naqvi: Etika dan Ekonomi. Sebuah sintesis Islam, Edisi Pertama, Bab-5, yang diterbitkanYayasan Islam, U.K). Seorang pengusaha dapat menghasilkan hanya hal-hal yang diperbolehkan. Keuntungan harus normal dalam perekonomian seperti memberikan upah yang memadai pekerja, sesuai dengan prinsip-prinsip Islam. Beberapa bentuk praktek perdagangan, pertukaran, investasi, dan tanah sewa di bidang pertanian dilarang dalam Islam. itu juga mencegah monopoli dan penimbunan sebagai kejahatan sosial. Pembatasan tersebut membuat "ekonomi bebas" dalam Islam secara kualitatif berbeda dari kapitalisme. Islam tidak dapat dikatakan kapitalis hanya karena memungkinkan kekuatan penawaran dan permintaan untuk bertindak atas perekonomian. Kekuatan penawaran dan permintaan yang mendasarkekuatan ekonomi, yang beroperasi sebelum kapitalisme.2. Sebuah konsep mengenai kepemilikan: Dalam Islam, Allah adalah pemilik sebenarnya dari segala sesuatu.Al-Qur'an mengatakan: "Kepunyaan Allah apa yang ada di bumi." (Al-Imran).Namun, Allah dalam kemurahan-Nya memungkinkan orang untuk mewarisi kekayaan, dan itu sendirimenggunakannya tunduk kepada hukum-hukum-Nya, seperti yang terlihat dari ayat-ayat berikut:i) Bumi milik Allah. Dia memungkinkan untuk diwariskan oleh dia pernah whomsomemanjakan. (Sura Araf, Ayat 128).ii) Apakah mereka tidak melihat bahwa kita telah menciptakan di antara hal-hal yang mereka dihiasi -----kami ----- ternak mereka menjadi pemilik? (Surah Ya Sin, Ayat 29). IslamNah, memungkinkan manusia sebagai Wakil gérant, diwarisi dari Allah (adalah miliknya)nyata. Ini benar-benar sebuah kepercayaan untuk penggunaan yang tepat. Kita bisa menyebutnya Kepercayaan properti.
3. Jenis Kepemilikan:
Pada awal Islam tiga jenis kepemilikan:pribadi, kota dan negara kepemilikan. Buku 'Hadis penuh kepemilikan individu. Ini adalah properti standar. Beberapa hal penting seperti air, padang rumput dan pemakaman saluran adalah milik kota. negaratambang yang dimiliki, sungai dan lahan yang luas. Setelah penaklukan Suriah dan Irak, tanah ini telah menjadi tanah negara dan tidak diperbolehkan untuk pergi pribadikepemilikan.(Tafhimul Quran, Sura Hasyr, Syed Abul Ala Maududi)
4. Kepemilikan Negara:
Tidak ada perusahaan milik negara dalam Islam. lembaga ekonomi dasar, dapat diletakkan di bawah kontrol negara, jika diperlukan untuk membangun keadilan sosial atau perlindungan kepentingan masyarakat.Islam melindungi properti yang sah dan mendukung kejang melanggar hukum properti. Ada beberapa kasus penerimaan ilegal pendapatan selama Periode Hazare Omar dan Omar bin Abdul Aziz. Sifat dapat memenuhi syarat diambil alih oleh negara untuk alasan sosial di balik kompensasi. Selama terakhir haji Nabi (SM) menyatakan prinsip perlindungan Properti yang sah. Al-Qur'an mengatakan: "tidak makan satu kekayaan orang lain secara tidak adil"(QS An-Nisa, Ayat-29).
5. Larangan Tujuan: Islam melarang bunga. Ini membutuhkan totalReorganisasi ekonomi, perbankan, investasi, pertukaran, bisnis danperdagangan internasional. Sudah dalam 30 tahun terakhir dan ratusan bank syariahLembaga keuangan telah dibentuk dan telah menjadi cara alternatif untuksebagian besar negara-negara Muslim dan beberapa negara non-Muslim. keberlanjutan danProbe diterima oleh para ekonom dan bankir dan banyak mempertimbangkanSistem ini lebih unggul dalam beberapa aspek. Tubuh sastra telah datang kesubjek ini.
6. Zakat, Zakat Islam telah membuat kewajiban bagi umat Islam memiliki kekayaan. ituItu dihabiskan untuk masyarakat yang paling miskin dan menderita. Zakat tidak hanyamendistribusikan kekayaan antara kaya dan miskin dari masyarakat, juga mempengaruhiinvestasi, tabungan dan alokasi pendapatan dan sumber daya. Sebuah studi rinci memilikiMereka telah dibuat dalam arah ini oleh Dr Monzer Kahf dalam bukunya "ekonomi Islam"Amerika Kepercayaan Publikasi, USA, tubuh kaya literatur telah muncul diZakat baru-baru ini. Zakat dan Pakistan aturan militer dapatMengacu khusus tentang ini.
7. Kepedulian bagi Kaum Miskin:
Ini adalah fitur unik dari Islam. Ini adalah sebuah institusiyang membuktikan ini. Sehubungan dengan ini kita bisa merujuk pada ayat-ayat 5-6 dari Sura Qasas)Kami berharap belas kasihan bagi mereka yang mengalami depresi di tanah, danMereka membuat mereka pemimpin dan membuat mereka ahli waris untuk mengatur mereka di tanah(QS Al-Qashash, Ayat: 5-6). Dalam ayat-ayat ini, Allah, Yang Mahakuasa, telah menyatakan nyakeinginan kasihanilah orang-orang depresi. ekonomi Islam akan menciptakan semualembaga mungkin untuk melaksanakan keinginan Yang Maha Kuasa.
8. pembagian warisan:
Islam tidak meninggalkan pembagian warisankeinginan satu orang dalam Islam seseorang tidak dapat mendukung salah satu dari yang lain untukhubungannya dengan alasan subjektif itu sementara atau aturan di Barat. IslamProperti diwariskan mendistribusikan di antara beberapa kelompok orang:i) Anak-anak
ii) suami / istri
iii) Orang tua
iv) Saudara-saudara yang tanpa sengketa.
Karena ekonomi konvensional saat ini sedang dalam perjalanan kembalinya ke pra-akar pencerahan, ekonomi Islam tidak sebenarnya tertanam dalammaterialis dan pandangan dunia sekuler. ekonomi Islam berasal dari agama prospek yang menyerang pada fundamental sekularisme dan nilai netralitas. okeuntuk memastikan kesejahteraan benar untuk semua orang, terlepas dari ras, usia, jenis kelamin, kekayaan atau agama, ekonomi Islam tidak berusaha untuk menghilangkan kepemilikan pribadi dan menghentikan orang-orang dari memiliki keegoisan. berbeda pasar ekonomi Islam peran profesional dalam distribusi sumber daya, tetapi tidak menemukan perjuangan untuk hidup cukup untuk mempertahankan kepentingan sosial. Namun, upaya untuk mendorong persaudaraan manusia, kesejahteraan semua orang dan keadilan sosial-ekonomi melalui prinsip-prinsip tanggung jawab moral dimasukkan, keluarga, baik pemerintah, masyarakat dan mekanisme pasar. Hal ini disebabkan sangat baik Penekanan pada keadilan sosial-ekonomi dan persaudaraan manusia di dalam Islam.Perbandingan dengan sistem Ekonomi lainnya:sistem ekonomi Islam: sistem ekonomi Islam menyiratkan suasana pertemuankebutuhan ekonomi anggota masyarakat yang diselenggarakan sesuai dengan injeksi adalahQur'an dan Sunnah. Ketersediaan biaya produksi, distribusi dan pertukaranKekayaan didefinisikan oleh tenor suntikan ini. Dalam sistem ekonomi inikegiatan anggota masyarakat adalah nilai-nilai normatif tertentu yang malang,keadilan, kebaikan, kerjasama, persaudaraan dan kesetaraan sangat penting. itusumber dan asal nilai-nilai ini adalah Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah(As). Mereka kekal dan tidak berubah. Konsumen, produsen dan pedagang kebutuhanmematuhi nilai-nilai ini. Pada satu tingkat, negara dapat menggunakan kekuatannya untuk menerapkan danmenerapkan nilai-nilai ini, bagaimanapun, Islam terutama untuk menjamin pelaksanaannya dan harianKehidupan bekerja melalui sistem pendidikan dan pelatihan dan menciptakan umumIklim kesalehan dalam masyarakat.
Beberapa fitur dasar dari sistem ekonomi Islam yang ditulis di bawah ini. Semua kekayaan milik Allah (SWT):"Dan memberi mereka dari kekayaan Allah yang Dia telah memberi Anda." [An-Nur: 33] Masyarakat adalah wali dari properti:"Percayalah kepada Allah dan Rasul-Nya dan menghabiskan yang ia memilikiSelamat ". [Al-Hadid: 7] penimbunan kekayaan dilarang:"Dan orang-orang yang menimbun emas dan perak dan tidak menghabiskan di jalan Allah;mengumumkan kepada mereka siksaan yang pedih "[At-Taubah: 34].. asset turnover adalah tugas:"Segala sesuatu yang bisa mengembalikan Allah untuk Rasul-Nya - milik Allah dan kepada-NyaMessenger - anak yatim dan orang miskin. Sehingga tidak dapat dibatasi untuk orang kayadi antara kamu ". [Al-Hasyr: 7]sistem ekonomi lainnya
Ada dua sistem ekonomi1.Capitalism.2.Socialism
1. Kapitalisme:
Kapitalisme adalah sistem ekonomi di mana alat-alat produksi yangdidistribusikan secara terbuka kompetitif mencari laba. Kapitalisme bukan hanya ekonomiSistem tetapi sikap tertentu pikiran dan perilaku. Pada dasarnya itu berasal dariGagasan kapitalis bahwa ia telah mendapatkan kekayaannya dengan kemampuannya, keterampilan, pengetahuandan kebijaksanaan.
Beberapa fitur kapitalisme yang ditulis di bawah ini.1. orang pribadi dan mana investasi, distribusi, pendapatan, produksi danharga barang dan jasa didefinisikan terutama melalui tindakanekonomi pasar2. Kapitalisme awalnya didefinisikan sebagai cara produksi, yang ditandaioleh kepemilikan pribadi dominan dari alat-alat produksi, distribusidan pertukaran dalam ekonomi pasar terutama3. Kapitalisme biasanya dianggap mencakup hak individu dan bisnisperdagangan, terlibat, dan mempekerjakan pekerja, barang, jasa (termasuk keuangan)tenaga kerja dan lahan.4. Dalam kapitalisme, tindakan negara terbatas pada definisi dan implementasi aturan mendasarpasar mengapa negara dapat memberikan beberapa barang publik dasar daninfrastruktur.5. Ekonomis kapitalisme laissez-faire, diukur dengan indeks ekonomikebebasan, termasuk tempat-tempat seperti Hong Kong dan Kanada2. SosialismeSosialisme atau komunisme berarti sistem ekonomi di mana rata-rata produksiMereka dimiliki oleh negara. Sebuah direktorat pusat mengontrol produksi barang danLayanan. Departemen memutuskan sifat, kuantitas dan kondisi produk.Distribusi ini barang diarahkan oleh badan pusat.Sosialisme mengacu pada satu set luas teori ekonomi organisasi sosial advokasiNegara atau kepemilikan kolektif dan administrasi alat-alat produksi dandistribusi barang dan penciptaan masyarakat egaliter.sosialisme modern yang berasal dari kelas pekerja akhir abad kesembilan belas politikgerakan. Karl Marx mengakui bahwa sosialisme akan dicapai melalui perjuangan kelas danrevolusi proletar yang mewakili fase transisi antara kapitalisme dankomunisme.Sosialis terutama berbagi keyakinan bahwa kapitalisme tidak adil berkonsentrasi kekuasaan dan kekayaanantara segmen kecil dari masyarakat yang mengontrol modal dan menciptakan masyarakat yang tidak merata. semuaSosialis mendukung terciptanya masyarakat yang egaliter, dimana kekayaan dan kekuasaan yanglebih merata, meskipun ada ketidaksepakatan di kalangan sosialistentang bagaimana dan sejauh mana ini dapat dicapai.
Beberapa fitur sosialisme ditulis di bawah ini1. Sosialisme bukanlah filosofi khusus dan program doktrin tetap2. melindungi anak perusahaan tingkat intervensi sosial dan ekonomirasionalisasi, kadang-kadang bertentangan satu sama lain.3. Fitur lainnya adalah pemisahan gerakan sosialis membagi sebagai sosialisekonomi harus dibentuk antara reformis dan revolusioner.4. Beberapa Sosialis menganjurkan nasionalisasi lengkap alat-alat produksi,distribusi dan pertukaran;5. Sementara yang lain menganjurkan kontrol negara modal dalam kerangka pasarekonomi. Sosial mengusulkan nasionalisasi selektif nasional kunciindustri dalam ekonomi campuran dari program kesejahteraan dikombinasikan dengan pajak yang didanai.6. Pada 1970-an dan 1980-an, Yugoslavia, Hungaria, Polandia dan CinaKomunis menciptakan berbagai bentuk sosialisme gabungan pasar koperasidan model kepemilikan negara dengan pertukaran pasar bebas.7. Ini tidak seperti usulan sebelumnya diajukan pasar teoritis sosialis oleh OscarLange dalam yang memungkinkan kekuatan pasar daripada perencana pusat panduanproduksi dan pertukaran.
Maysir: Alat perjudian. Ini adalah salah satu dari tiga larangan mendasar dalam Islamkeuangan (dua lainnya adalah riba dan gharar). Larangan ini sering digunakan sebagai maysirdasar untuk kritik dari praktek keuangan standar seperti asuransi konvensional,spekulasi dan kontrak derivatif.
Mudarabah: Sebuah mudarabah adalah bentuk kemitraan investasi. Di sini, modal disediakaninvestor (yang Rab ul Mal) kepada pihak lain (mudharib) untuk mengambil alihusaha atau kegiatan investasi. Keuntungan kemudian dialokasikan atas dasar pra-diaturproporsi namun kerugian investasi lahir secara eksklusif oleh investor danMudharib kemudian kehilangan pendapatan yang diharapkan.
Mudharib: The mudharib adalah manajer investasi atau pengusaha dalam Mudarabah (lihatdi atas). Inilah manajer tanggung jawab untuk menginvestasikan uang dalam proyek atau investorPortofolio dalam pertukaran untuk berbagi keuntungan. Sebuah Mudarabah pada dasarnya mirip denganpool diversifikasi aset yang dimiliki dalam Investasi Managed Discretionary konvensionalPortofolio.
Murabahah: berarti pembelian dan penjualan kembali. Dibandingkan dengan meminjamkan uang, modalDiperlukan penyedia pembelian aset atau produk (yang pinjaman jika tidak akan memilikiMereka dibawa keluar) oleh pihak ketiga. aset tersebut kemudian dijual kembali dengan harga yang lebih tinggi di ibukota pengguna. Dengan membayar harga ini lebih tinggi dalam angsuran, pengguna modal secara efektif mendapatkan kredit tanpa membayar bunga. (Juga lihat berlawanan Tawarruq dari Murabahah.).
Musyarakah: Ini berarti profit and loss sharing. Ini adalah kemitraan di mana keuntungan yangbersama bagian dari pra-diatur dan kerugian yang dialokasikan secara proporsional ke setiapModal atau investasi mitra. Dalam Musyarakah, semua mitra komersial untuk perusahaan untuk memberikan kontribusi dana dan memiliki hak, bukan kewajiban, untuk latihan kekuasaan eksekutif di perusahaan ini. Ini adalah konsep yang mirip dengan kemitraan konvensional dan memegang hak suara di perusahaan terbatas. Musyarakah dianggap bentuk paling murni pembiayaan syariah.
Riba: Ini berarti bunga. Konsep hukum melampaui bunga, tetapi hanya istilah, riba meliputi pengembalian uang tunai. Tidak peduli apakah bunga mengambang atau floating, sederhana atau senyawa, atau apa tingkat. Riba secara ketat dilarang di bawah hukum Islam.
Syariah: Ini adalah hukum Islam sebagaimana diungkapkan dalam Al-Quran dan melalui contohNabi Muhammad (saw). Sebuah produk Syariah harus memenuhi semua persyaratanhukum Islam. Untuk memfasilitasi ini, papan Syariah biasanya tetap. board ini atauKomite ini biasanya terdiri dari ulama Islam yang tersedia untuk organisasi untukbimbingan dan pengawasan untuk pengembangan Syariah produk compliant.Syariah penasihat: Berarti profesional yang independen, biasanya Islam klasik terlatihsarjana hukum, ditunjuk untuk memberikan saran organisasi keuangan syariah sesuaiproduk dan jasa dengan hukum Islam, Syariah. Sementara beberapa organisasi berkonsultasipenasihat Syariah individu, sebagian besar membentuk komite penasihat Syariah (sering dikenalsebagai komite Syariah atau papan Syariah).
Syariah: Berarti kegiatan yang memastikan bahwa persyaratan Syariah,atau hukum Islam yang diamati. Istilah ini sering digunakan dalam industri perbankan syariah sebagaisinonim untuk "Islam" - misalnya, Syariah pembiayaan sesuai atau Syariahinvestasi.
Sukuk: ini memiliki karakteristik mirip dengan koneksi konvensional. Perbedaannya adalah bahwa hal itumereka didukung aset dan sukuk mewakili kepemilikan menguntungkan proporsionalasset. Aset disewakan, kemudian memberikan akuisisi pelanggan di sukuk.
Takaful: Ini adalah asuransi syariah. rencana takaful dirancang untuk menghindariKarakteristik asuransi konvensional (yaitu bunga dan perjudian) yang begitubermasalah bagi umat Islam. Mereka struktur kesepakatan sebagai amal kelompok kolektifdana berdasarkan konsep saling membantu.
Tawarruq: Ketika digunakan dalam keuangan pribadi, pelanggan dengan membeli kebutuhan uang tunaisesuatu secara kredit pada pembayaran ditangguhkan. pelanggan yang kemudian segera menjual kembalipoin untuk uang tunai kepada pihak ketiga. pelanggan sehingga mendapatkan uang, tanpaberdasarkan bunga kredit. Tawarruq adalah murabahah berlawanan.
hai, numpang promosi
ReplyDeleteyuuk kunjungi blog saya, saling berbagi pengetahuan ilmuilmu yang dipelajari di sekolah
https://ilmuusekolah.blogspot.com/2020/06/rukun-dan-syarat-jual-beli.html
https://ilmuusekolah.blogspot.com